，起身往回驿馆的方向走去。江楠的队伍离开长沙后，从湖南的南部经江西西路，到了福建路。朱小青对这次旅程本来是充
期待，但这一路奔波劳累，江楠等人又面目可憎，他已经没了最初的兴趣了，只想早些回到临安吃喝玩乐，过他败家子的安逸
子。当他们到达泉州时，朱小青突然就
神振奋了。因为他发现泉州这个地方外商特别多，有很多阿拉伯人和印度人到这里来做生意，阿拉伯和印度当时分别被称为大食和天竺。外商一多，新鲜玩意儿也多，人的相貌、打扮也千奇百怪的，让他
到很新奇。公元七世纪中叶，阿拉伯人在沙漠中崛起，建立了一个地跨亚洲、欧洲、非洲三大洲和实力强大的阿拉伯帝国。阿拉伯帝国，在中国古籍中也叫做大食。在古代中国人看来，大食第一是指阿拉伯帝国，第二是信仰伊斯兰教的国家。大食兴起时候，我国也正处在强盛的大唐帝国时期。当时的唐朝与大食，是世界上两大强盛的国家，先是通过陆地丝绸之路开展频繁的经济文化
。在公元751年，高仙芝率领的唐军和大食的阿拉伯军队在中亚的但罗斯发生
烈的会战。高仙芝大败，唐朝从此失去了对中亚一带的控制，也就是失去了陆地丝绸之路，只能通过海上通与外国联系。后来北宋的西边又被西夏和辽阻挡，陆地丝绸之路更是难上加难。泉州就在这一种背景下作为海上丝绸之路，以及中外贸易与
的港口城市兴盛起来的。北宋开宝四年设市舶司于广州，主管对外贸易，后来又陆续于杭州、明州、泉州、密州设立市舶司。
市舶司的权力相当于现在的海关。商船出海，必须向市舶司申请、具保才能通行。否则货物将遭没收，人员被惩处。外国商船到达中国港口后，必须立即向市舶机构报告，由它派员上船检查。一般征收其货物的十分之一作为入口税，叫做“
解”。并规定某些货物为
榷物，全部由市舶机构收购，其他货物也收买一部分，总称为“博买”。朱小青走到了一处阿拉伯人特别多的地方，发现他们好像将泉州当做了自己的家一样，对这里的一切都很
悉，很有一番安居乐业的景象。早在北宋初年就有阿拉伯人在泉州定居，而且政府也会因地制宜地划定出外商的定居区域。
江楠等人一心只想查野史，对于这些外商最初会多看几眼，久了便失去了兴趣，一心只想去别处找功劳好回去讨好秦桧。
朱小青来到泉州看到这么多外商后，有种突然间被惊醒的
觉。南宋的版图如今只剩了南边那一块，由陆路往西行的贸易之路受到了阻挡，要发展海外贸易，和这些阿拉伯人一样走海上贸易之路才是最好的选择。
他看到阿拉伯人聚集的地方繁荣的商业活动，心想，咱们也应该和他们一样卖力做生意啊。
朱小青的对面有一队阿拉伯人正朝他这边而来，这些人扎着白
的头巾，眉骨高，鼻子
，个个留着大胡子，和当地人在外貌上很好区分。这一队人中有一个子较矮的，在前面不停地比着手势，说着话，看上去格外热情。
朱小青仔细一看，这人的胡子看上去有些别扭，像是故意留那么长硬生生撇上去的，等到他转过脸来时，朱小青才发现这是个假的阿拉伯人，大概是当地人故意装扮成这个样子。有古怪，不过朱小青并没有点破。
那人有说有笑地将那一队阿拉伯人送走，朱小青这才走过去和他打了个照面。
他发现朱小青在注意他，也学着阿拉伯人的表情和手势，说了句什么和朱小青打了个招呼。
两人你一言我一语就说开了，原来这人叫宋和，是泉州本地人，专门和外地来的阿拉伯人打
道，时间一久了就会说一些他们的话，连穿着打扮也模仿起阿拉伯人，有很多像他这样专门在外商中周旋的泉州人，这成了一个他们固定的行当。朱小青打听道：“这些人是不是一个个都
得很？”“看着
，其实也未必，他们骗咱们，咱们也骗他们，像咱们的玉器，咱们自己人有时候都分辨不了真假，更别说他们。他们的子也不好过，背井离乡的，比如市舶司的解，未必就是靠定了十一，多了他们也不敢说什么。”宋和一路上和朱小青说着，像他这样和阿拉伯人打道多的人，遇上了对他兴趣的人，很愿意展示自己的渊博。朱小青听宋和这么一说，觉得这个时期应该要抓好贸易事业。南宋朝廷如今很需要通过发展贸易来复兴，国内的购买力不行，那么就要挣外国人的钱。虽然和外国语言不通，但是不能欺骗，外商也需要得到保护，这些管理上的漏
也要修补起来，贸易往来才能持久。宋和又把朱小青带到了海边，指着不远处的帆船向朱小青道：“看，那就是大食人人的帆船。咱们的船也学了他们的样子，这两年泉州一代这样的船多了很多。”
阿拉伯人来到泉州做生意也带来了他们的阿拉伯帆船，给中国原本非常不发达的造船业带来了很大的影响。原本不使用龙骨结构的中国帆船，在宋朝的阿拉伯人影响下开始采取这种更为正确的结构，这便是外商在宋朝的造船业上所形成的影响。
朱小青沿着海边走着，看着一排排学着阿拉伯帆船造的船，幻想着这一批船载着大宋的瓷器和丝绸沿着海上丝绸之路到达欧洲、非洲、北美，又载回
的金银珠宝。dＵOＪＵCＡｉ.ｃｏm