提婆达多说罢，挣扎着匍匐在释迦摩尼的脚下，向释迦摩尼施以五体投地大礼，表达自己对于释迦摩尼已经是心悦诚服。 释迦摩尼搀扶起提婆达多，说道：“不必如此！你不必追随我，也不必效忠我！” “我只是希望，你能够原谅我。”提婆达多动情的说，“我知道我错了。” 提婆达多说着，甚至 下了眼泪。 释迦摩尼道：“我从来都没有记恨过你，又何谈原谅你呢？” “谢谢你。”提婆达多 动道，“悉达多，谢谢你。” “堂兄，你现在，有两个选择。”释迦摩尼说。 “什么选择？”提婆达多问。 释迦摩尼道：“你可以选择当释迦国的国王，我支持你当国王，因为我自己是无意于国王之位的。” 提婆达多道：“鸟在见识了天空之后，并不会留恋小小的森林，鱼在游过大海之后，便不再安于小小的池塘。我在见过你之后，又怎么愿意去当一个国王呢？” 提婆达多对于国王的野 ，熄灭了。 但提婆达多对于修行的野心，却燃起了。 “你想和我修行吗？”释迦摩尼问道。 提婆达多点点头，道：“我想随你修行。” 释迦摩尼道：“既然如此，我就教你正法……我们先从十二因缘法说起……” 释迦摩尼开始为提婆达多说法。 提婆达多仔细聆听。 从这 起，提婆达多就跟随释迦摩尼开始修行。 而释迦摩尼在度化了释迦国的一些高层之后，也离开了释迦国。 正如释迦摩尼所言。 释迦国国王之位，释迦摩尼是一点想法都没有。 释迦摩尼在灵鹫山居住，以灵鹫山为自己的道场。 提婆达多追随修行。 要说提婆达多的天赋，也是十分惊人。 在释迦摩尼驻留在释迦国的时候，提婆达多不过一高手。 而跟随释迦摩尼十年之后，提婆达多已经修炼到化神六慧了。 至于释迦摩尼修炼到什么境界，已经无人知晓。 连徐风都看不懂释迦摩尼的境界。 此时，释迦摩尼声名鹊起，但他也有大敌。 这几个大敌，被释迦摩尼称之为六师外道。 此时的天竺，正是气运旺盛的时候。 仙人高手无数。 宗教领袖比比皆是。 各大宗教互相竞争，而婆罗门教的力量，也远不如后来那么强大。 六师外道之中，以耆那教最为厉害。 不为别的，只因为耆那教的教主大雄，修行的时间比释迦摩尼都早，已经是化神境界的高手。 而化神境界的高手，非常难 ，纵然释迦摩尼修为高深，想要杀死大雄，也是非常难。 大雄的经历，和释迦摩尼非常类似。 大雄的出身，虽然不及释迦摩尼是个王子，却也是一个富n代。 大雄好好的富n代不做，也和释迦摩尼一样看破红尘，出去苦修。 苦修十三年之后，大雄一颗沙罗树下成道。 大雄创立了耆那教，定下了‘命、非命、漏、缚、戒、灭、解 ’，这七个基本的教义。 那时候，释迦摩尼不过是一个小孩子。 俗话说得好，人争一口气，佛争一炷香！ 耆那教的存在，严重影响了佛教的发展。 比较耆那教创立更早，教主大雄也是个大有能力之人。 佛教和耆那教有点一时瑜亮的意思，但竞争却非常烈。 两大宗教的信徒经常斗争，文斗之后就是武斗，斗的难解难分。 有时候大规模冲突，能打的恒河水泛红。 释迦摩尼想置大雄于死地。 大雄也想把释迦摩尼碎尸万段。 大雄认为释迦摩尼盗版自己，万恶无比！ 释迦摩尼也认为大雄是旁门左道，害人害己。 两人曾经 过一次手，大雄虽然不占上风，却也能从容退去。 释迦摩尼竭力培养提婆达多，就有拉提婆达多一起对付大雄的意思。 此时的提婆达多，在佛教之中的地位非常高。 一来，提婆达多是释迦摩尼的堂兄。 二来，提婆达多的修为 深，神通广大。 三来，就是提婆达多在佛教之中，扮演的是 鞭的角 。 鞭是什么角？ 维护组织纪律的人物！ 提婆达多严格的监察佛教内部的纪律，有人犯错，绝不姑息，他的身份超然， 本不怕得罪人。 佛教能健康成长，提婆达多的功劳很大。 这一，释迦摩尼在灵山之巅，召来了提婆达多。 “见过世尊。”提婆达多道，“不知世尊找我前来，所为何事？” 释迦摩尼道：“提婆达多，你的修为到何种境界了？” 提婆达多道：“我已经能掌握宿命通、天眼通、天耳通、如意通、他心通、凌空通。（六慧）” “很好，你的修为进展的不错。”释迦摩尼道，“决战的时候到了！” “难道说……”提婆达多目光炯炯。 释迦摩尼沉声道：“六师外道之中，以耆那教的实力最为强大，是我们佛教的生死之敌！天竺虽大，却容不下两个大教！何况这耆那教是十足的旁门左道，不过是魔王波旬用来蛊惑人心的沙门。” “这些年来，我们和耆那教的摩擦越来越多，我们之间的矛盾，已经无法调和。这一次，目犍连和迦叶打伤了耆那教的几个重要人物，耆那教主一定会出来主持公道。” “这就是我们的机会，单独我一人，很可能让耆那教主逃走，不过我们前后夹击的话，那个耆那教主一定会在劫难逃！” 释迦摩尼说罢，看着提婆达多，想看看提婆达多是什么意见。 提婆达多现在的地位高的很，高到释迦摩尼已经无法忽视提婆达多的意见了。 “可是，世尊，那耆那教主有宿命通，我们不可能蒙蔽他的 知。”提婆达多道，“他若是知到危险的话，一定会提前离去的。” “我已经蒙蔽了他的知。”释迦摩尼道。 “这……莫非，莫非世尊你已经突破了全新的境界？”提婆达多震惊道。 释迦摩尼颔首道：“不错，我已经突破了，这也是为什么我要选在今天终结耆那教的缘故。” “既然世尊你有十全的把握，那就行动吧！”提婆达多道，“佛教是我们的佛教，一切敢与佛教为敌的人，都该死！”dＵＯＪuｃＡｉ.ＣＯM |
下了眼泪。 释迦摩尼道：“我从来都没有记恨过你，又何谈原谅你呢？” “谢谢你。”提婆达多
动道，“悉达多，谢谢你。” “堂兄，你现在，有两个选择。”释迦摩尼说。 “什么选择？”提婆达多问。 释迦摩尼道：“你可以选择当释迦国的国王，我支持你当国王，因为我自己是无意于国王之位的。” 提婆达多道：“鸟在见识了天空之后，并不会留恋小小的森林，鱼在游过大海之后，便不再安于小小的池塘。我在见过你之后，又怎么愿意去当一个国王呢？” 提婆达多对于国王的野
，熄灭了。 但提婆达多对于修行的野心，却燃起了。 “你想和我修行吗？”释迦摩尼问道。 提婆达多点点头，道：“我想随你修行。” 释迦摩尼道：“既然如此，我就教你正法……我们先从十二因缘法说起……” 释迦摩尼开始为提婆达多说法。 提婆达多仔细聆听。 从这
起，提婆达多就跟随释迦摩尼开始修行。 而释迦摩尼在度化了释迦国的一些高层之后，也离开了释迦国。 正如释迦摩尼所言。 释迦国国王之位，释迦摩尼是一点想法都没有。 释迦摩尼在灵鹫山居住，以灵鹫山为自己的道场。 提婆达多追随修行。 要说提婆达多的天赋，也是十分惊人。 在释迦摩尼驻留在释迦国的时候，提婆达多不过一
，纵然释迦摩尼修为高深，想要杀死大雄，也是非常难。 大雄的经历，和释迦摩尼非常类似。 大雄的出身，虽然不及释迦摩尼是个王子，却也是一个富n代。 大雄好好的富n代不做，也和释迦摩尼一样看破红尘，出去苦修。 苦修十三年之后，大雄一颗沙罗树下成道。 大雄创立了耆那教，定下了‘命、非命、漏、缚、戒、灭、解
’，这七个基本的教义。 那时候，释迦摩尼不过是一个小孩子。 俗话说得好，人争一口气，佛争一炷香！ 耆那教的存在，严重影响了佛教的发展。 比较耆那教创立更早，教主大雄也是个大有能力之人。 佛教和耆那教有点一时瑜亮的意思，但竞争却非常
过一次手，大雄虽然不占上风，却也能从容退去。 释迦摩尼竭力培养提婆达多，就有拉提婆达多一起对付大雄的意思。 此时的提婆达多，在佛教之中的地位非常高。 一来，提婆达多是释迦摩尼的堂兄。 二来，提婆达多的修为
深，神通广大。 三来，就是提婆达多在佛教之中，扮演的是
鞭的角
。 
本不怕得罪人。 佛教能健康成长，提婆达多的功劳很大。 这一
知。”提婆达多道，“他若是