马玉荣：“鬼武者设计灵 ，就来自于大唐时期，传入东洋国的一个小传说。只不过东洋国把这个传说，给改动了一下，最终改成他们自已的了。” 讲到最后，马玉荣慨说：“很多事物，我们无法从记录中查证到本源，原因有很多，一方面是著书人的个人情绪，第二方面历史，统治背景，等等很多东西影响。可能当初的一个字错了，接下来就会导致一连串的事物错下来。直至最终，我们就收获了一个与事实完全相违背的，所谓真相。” “有趣啊，有趣，除非时空倒 ，否则，谁也不敢说自已说的历史是真实的。” 马玉荣拧头，一脸微笑地看着我。 马玉荣最后告诉我，这个传说中的鬼王铠可以齐集亡灵的力量，然后由 转 ，最终实现释放出可怕的 力量。 只是，这东西，一直以来都是传说。且还是东洋人的传说中。 没人想到，上古时候，这东西是咱们的。 我听马玉荣跟我讲着这些听起来极富演义 彩的上古华夏神话传说故事，一听就是三天。三天后，卓玛带领我们拐进了一道很隐密的山谷。在山谷的尽头处，我看到了一个开凿在岩壁上的寺院。 这处地方的规模不小，但论建筑的 美程度和复杂程度，它跟内地的一些石窟完全没有办法比。 寺院就是由一些大小不一，直接挖空的岩 构成，在山谷尽头，修了一个石质的台阶。台阶上盘腿坐了一个我不认识的修行人。 他们修的应该是卓玛那一脉的东西。 那人是个年轻的小伙子，他看到我们后，卓玛用我听不懂的语言，跟那小伙子 了一番。小伙子把手放到嘴里，对着天空吹了一道响亮的口哨。 大概三十秒后，我注意到头顶上方的窟处出现了大量的人。 将近五六十人吧，他们每个人手里都拿了一把强劲有力的十字弩。 他们将弩上的箭，笔直地瞄到了我们身上。 然后…… 我看了眼卓玛，卓玛没行动，只是徐徐举起了手，同时，她在朝我微笑。 我知道卓玛是什么意思了。 她早就明白，这处寺院让一伙 恶的势力占领，但是她没有办法解决掉这些人。所以，她带上我来到了这里。 我需要在一个无辜人都不伤害的前提下，把这个首领找出来，然后，将盘据的恶势力清除干尽。 没错，神山的祝福不是那么容易获取的。 接下来，干活吧！ 第八百八十五章 二马，一领我入武，一助我入道 我看了一眼附近的人，他们目前只是一个威摄，并没采取任何的主动攻击。局势是一种 迫，好像是要促使我们去做什么样的事情。 我站在原地没有动，虽然这个时候我动手的话。可能会直接把这个局势给扭转了。 但是…… 马玉荣看到周围的形势，这胖老道突然就脑大开跟我说了一句话。 “一灼之火能烧万物，物亡而火何存？一息之道能冥万物，物亡而道何在。妙，妙呀，真的是妙。” 马玉荣念及至此，他拍了拍手，竟是一脸高兴的样子。 我低声问马玉荣：“收尸官，这番话又做什么样的解释啊？” 马玉荣说：“兄弟，实不相瞒，我忽然就受到道的力量了。当初我问师父，为什么，我受不到那个道。师父说了，他当初修行的时候，也是玄德齐 的一个状态了。可是他也受不到道的力量。” “所以，我师父的师父就说了这样的话。我当时不清楚这话的意思。现在我懂了，什么事情都不要做绝，如果做绝了，一点都没有回旋余地。道亦不复存在了。比如眼前的这些人，他们突然出现的时候，我是害怕。因为我受到了，隐藏在他们背后的强势力量。那些力量，真的很可怕，我不知道怎么对应付。” “它们消失很多年了，在这个世界，基本已经看不到了。但我结合了上面的话转念一想，一些所谓的道，更强大的力量，不正是因为它们的存在而存在吗？” “万物可以让火来焚烧，可若是没有了万物，那火还存在吗？正如这力量，它是无比的黑暗和恶。可若没有了这黑暗和恶。代表正义的，更强大的力量。它们还会存在吗？” 马玉荣慨：“正因如此，我的师父就离开了打坐修行的地方，投入到红尘，他在川地给一个土匪做了两年的军师，后来又辗转各地，去过很多地方，遇见很多的人和事。最终，他才有了那样的成就。” 我听过马玉荣讲的这一番话，心里忽然就动了一下。 没错，马道长的意思是让我把这里的人，事物，真正的当成一个物。 他是怕我毁了这些物，尽数毁去。道亦不复存在了。 我微微一笑，朝马玉荣点了一下头，在表示明白的同时，我和卓玛外加马道长，就这么让几人押着一路顺着台阶，走到了最大的那个窟面前。 窟的高度将近五米，入口处的宽度约十三米，内部很空旷，且看上去非常的热闹。 那里摆了很多的神像，除去神像，四周的壁还绘制了一副副我看不懂的壁画。 画上的内容光怪陆离，人物造型极其的恐怖可怕。 除去这些摆设，里还有二十几个头上戴了面具的汉子。 这些汉子的身后是一些敲鼓的鼓手，他们按定频率拍打着牛皮做的大鼓。然后那些面具汉子，就在鼓点中，反复地跳动着单调的舞蹈。 以上是视觉，听觉收获到的外在表现。 而凌架于视觉，听觉之上的是心灵上的知。 我的心告诉我，这个地方非常可怕，它可以在一种强大力量的推动下，干扰我的身体，转尔把我变成一副由他们驱使的工具。 我不会去打一场没有把握的仗，所以面对这个摆好的坛城，我把头转向了马玉荣。 马玉荣打量着这里，他面上先是 出一丝古怪，惊诧的神，然后他说：“好厉害的法阵。” 我扫了一眼押我们过来的几十个人。 虽说语言不通，可通过动作，眼神，等等的一切分析，我知道，他们是想押我们进去。 这时我对马玉荣说：“收尸官，你对这里怎么看？” 马玉荣拧眉思索一番说：“这个地方，这是……这是，对了！这是吉凶外起，而五纬错顺。” 我说：“何谓吉凶外起？” 马玉荣：“人降生世间，接触一草一木，说的一言，做的一行，脑中想的一念，最后都会有一个结果。这个结果，再反馈给我们每个人，这个人，他受到的反馈，对他而言就有一个吉凶在外面跟着。” “吉凶一起，人受外界干扰，而产生一系列的对应变化，这就叫，五纬错顺。五纬指的是五脏运行的气机规律，这是一个准则。五纬一错顺的话，就会四七乖戾，誃离俯仰。”（ps：誃字，读音移。意思是从本位，正位，移开， 离的意思，不同于移，移是，随便的挪动，是一个动词，这个誃指从正位移开。） 我问：“五纬错顺，誃离俯仰，意思是说，受到外界吉凶干扰之后，修行中人如果依照这吉凶而行事的话，就会进入到誃离俯仰的地步。” 马玉荣：“对头，对头，誃离俯仰，便是走火入魔了。另外前面还有一个四七乖戾，四七讲的是二十八星宿。意思是说，人本身一走火入魔，上苍降临的那些力量，跟着也会错 。” 我说：“那么到了这一步应该怎么办呢？” 马玉荣：“到了这一步，如果有应外神的能力，就得找外神来帮忙了。师父讲过，到这一步，要走一个’文昌统录，诘责台辅’。” “这话的意思有两个针对，一指那些初入道门的人，一旦觉到誃离俯仰，也就是走火入魔了。马上就得找大德之人，帮助自已走出这个走火入魔的状态。第二个针对讲的是那些修行中人，自有了走火入魔的迹象，马上要领一缕心神去南斗星，因为在道门中，只有南斗星，也就是南极仙翁，他老人家才是真正的文昌仙人。” “要在这个时候，把一身的心神，所有一切都付这个文昌仙人。给对方之后，再行一个诘责台辅的修整过程。” 我听罢心中一动，忙问马玉荣：“前辈所修的门派是？” 马玉荣喃喃说：“当然是隐仙派了。我们这一门的祖师爷是关尹子尹喜，也称文始先生。文始先生传的麻衣道者，然后麻衣道者传的陈抟，陈抟又传的火龙真人，火龙真人又传的张三丰。” 讲到这儿，马玉荣整理了一下身上的东西说：“张三丰往后，就再难传下去了。又何况，这里还分了许多的分支，像我们隐仙一派，这里面就分了楼观道和犹龙两派的分支。” “唉，一如你们这些练家子身上的那些武术。道家人也是这样，一派又一派传下来的。” 马玉荣拍拍我肩膀说：“要是进去了，应到这个吉凶变化非常大，一定不要去动，而是把一缕心神付南斗文昌仙人。仙人有，神力降身，自然可以化去这一厄。” 我朝马玉荣一抱拳说：“多谢前辈指引，多谢。” 马玉荣：“不敢当了，还请先行一步吧。” 今天这里的对手很明显摆了一个阵出来。 而从某种意义上讲，正因这个阵的存在，我正式迈入了道门修行的门槛。 马玉荣一样，算不得是我的师父，他只是我的一个收尸官。可是他身上承负的东西，却是华夏史上最光辉灿烂的一份宝藏。 麻衣，陈抟，火龙，三丰…… 每一个人都是历史中响当当的人物，每一个人指 间出的一点点东西，都会让后世中人研究几千年。 可谁又知道，这一脉的真正源头是在文始先生那里呢？ 那个守在关隘，等着骑了青牛的老子通过的一个小小关令呢？ 我知道当年老子前辈同尹喜一定讲了很多的东西。 道德经无非是一本纲领罢了。这一点，我在齐前辈，羽尘道长，乃至很多，很多人的嘴里都听说过，那只是一本纲领。 武，无非亿万方术中的小小一种。 在方术的基础上，练到了极致，才能成就所谓的’’玄德’’。 道德经也罢，后来尹喜著的文始真经也罢，一切都只是一个小小的纲领。 真正丰富的内容，道门前辈们绝不会轻易著书于文字传。因为，这是一把双刃剑，修习过程中，哪怕只有那么一丁点的小偏差，人瞬间就会因走火入魔挂掉。 因为，倘若不是马玉荣今天跟我讲明这一切，我永远都不知道，吉凶外起，五纬错顺，四七乖戾，誃离俯仰，文昌统录，诘责台辅’这样几句话的真正含义。 同样我也不知道它们的具体用法，做法，这一切对我来说，永远是不可知的东西。 但好在，我遇到了我的收尸官。 我知道了这一切的真正含义，并且我也知道，做为一个修成了丹的人，应该怎么来处理这个问题了。 齐前辈说过一句很伟大的话。 每一个修行中人，他的脑子里都应该有一份正在旋转的星图。 要记住每颗星在每一时每一分处在什么样的位置上，然后，把这个星图印在脑子里，最终才能接上那颗星体的力量。 那力量，就是修行中所说的仙力。 当然，在物理上讲，它们还有很多，很多的说法，不过我想目前的科技尚无法，将其描述的真实准确。 几句话的功夫，唰的一下，马玉荣就给我领进了另一个世界。 武道，武道。 一个马占先，马彪子给我领上了武字，让我知道了八极，等等一系列出神入化的拳术。 但马彪子却又不是功夫最厉害的那一个人。 他的真实功夫，放眼高术世界，用一句客观的话讲，真的很一般。可他，永远是我的马师父。 今天，我遇到了一个马玉荣。ＤｕＯJＵＣａｉ.Ｃｏm |
，就来自于大唐时期，传入东洋国的一个小传说。只不过东洋国把这个传说，给改动了一下，最终改成他们自已的了。” 讲到最后，马玉荣
，否则，谁也不敢说自已说的历史是真实的。” 马玉荣拧头，一脸微笑地看着我。 马玉荣最后告诉我，这个传说中的鬼王铠可以齐集亡灵的力量，然后由
转
，最终实现释放出可怕的
力量。 只是，这东西，一直以来都是传说。且还是东洋人的传说中。 没人想到，上古时候，这东西是咱们的。 我听马玉荣跟我讲着这些听起来极富演义
彩的上古华夏神话传说故事，一听就是三天。三天后，卓玛带领我们拐进了一道很隐密的山谷。在山谷的尽头处，我看到了一个开凿在岩壁上的寺院。 这处地方的规模不小，但论建筑的
美程度和复杂程度，它跟内地的一些石窟完全没有办法比。 寺院就是由一些大小不一，直接挖空的岩
构成，在山谷尽头，修了一个石质的台阶。台阶上盘腿坐了一个我不认识的修行人。 他们修的应该是卓玛那一脉的东西。 那人是个年轻的小伙子，他看到我们后，卓玛用我听不懂的语言，跟那小伙子
恶的势力占领，但是她没有办法解决掉这些人。所以，她带上我来到了这里。 我需要在一个无辜人都不伤害的前提下，把这个首领找出来，然后，将盘据的恶势力清除干尽。 没错，神山的祝福不是那么容易获取的。 接下来，干活吧！ 第八百八十五章 二马，一领我入武，一助我入道 我看了一眼附近的人，他们目前只是一个威摄，并没采取任何的主动攻击。局势是一种
迫，好像是要促使我们去做什么样的事情。 我站在原地没有动，虽然这个时候我动手的话。可能会直接把这个局势给扭转了。 但是…… 马玉荣看到周围的形势，这胖老道突然就脑
的一个状态了。可是他也
出一丝古怪，惊诧的神
离的意思，不同于移，移是，随便的挪动，是一个动词，这个誃指从正位移开。） 我问：“五纬错顺，誃离俯仰，意思是说，受到外界吉凶干扰之后，修行中人如果依照这吉凶而行事的话，就会进入到誃离俯仰的地步。” 马玉荣：“对头，对头，誃离俯仰，便是走火入魔了。另外前面还有一个四七乖戾，四七讲的是二十八星宿。意思是说，人本身一走火入魔，上苍降临的那些力量，跟着也会错
。” 我说：“那么到了这一步应该怎么办呢？” 马玉荣：“到了这一步，如果有应外神的能力，就得找外神来帮忙了。师父讲过，到这一步，要走一个’文昌统录，诘责台辅’。” “这话的意思有两个针对
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